La Logia Bohemia

La Gran Logia Bohemia

Recientemente  se ha formado (Aunque hay quienes aseguran que en el Antiguo Egipto hay antecedentes de esta Logia) un grupo, hasta ahora operando desde Facebook, llamado La Gran Logia Bohemia, en la cual el secretismo descubierto campea por sus fueros.

Dicen perseguir:

“...defenderlos derechos de los bohemios, aclarar que bohemio no es sinónimo de borracho, auspiciar coloquios de bohemios y establecer los principios y ética de la bohemia nacional."

Han escogido la cruz templaria como estandarte, pero un poco difuminada como la ve un bohemio cuando se ha tomado mas de cuatro copas de vino.

Se harán llamar: 

  

Bohemios con Temple (B con T). Siendo su lema: "Bohemios del mundo... uníos."

Sobre los miembros:

Pueden pertenecer a la Gran Logia Bohemia todos los ciudadanos y ciudadanas mayores de18 años que acostumbren a compartir la Bohemia con amigos, por lo menos 3 días a la semana. Los ya conocidos como Bohemios con Temple estarán protegidos por el Secreto Bohemio.

 SecretoBohemio:                                                                                

Se ha establecido como expresión secreta e identificación misteriosa de los B con T: “El Bohemio no nace... se hace.”

Señalde los B con T:

Apretón de mano con tres movimientos disimulados y luego llevarse el pulgar hasta los labios indicando que “se va beber.”

Principios de la Bohemia Nacional:

—La Bohemia se ejerce siempre.

—La Bohemia nace con la vida misma.

—En la Bohemia se conversa y bebe sin emborracharse.

—En la Bohemia la cuerda, como en la pelota, está permitida.

—Todos los bohemios son hermanos en vino.

—Todo el mundo puede ser bohemio si es mayor de edad y está dispuesto a ejercer eloficio.

—Al bohemio le gusta el arte, la cena, la noche, los chistes y algunos chismes.

—No hay discriminación racial, religiosa, política o social en la Bohemia.

—Para los bohemios las mejores personas públicas son quienes ejercen la bohemia.

—En la Bohemia brindar con agua es pecaminoso.

—El bohemio no pide tragos... los compra.

—El verdadero bohemio tiene modales.

—La Bohemia se ejerce en bares, discotecas, colmadones, restaurantes, tienda delicores   y casas de familia donde haya copas y vasos de cristal.

—El auténtico bohemio cuando está en ejercicio bebe y pica.

—El bohemio no enamora a la mujer del prójimo... ni al prójimo.

—El bohemio solamente mata... algunas botellas.

—El bohemio está obligado a luchar para que quiten las restricciones de horario nocturno.

—Es preferible un bohemio conocido que un alcohólico anónimo.

—El bohemio tiene que entender que el  foand es malo para el medio ambiente.

Frases de la Bohemia:

—Comer sin vino es comer canino.

—Miralo que el agua le hace a los caminos ¿qué no le hará a los intestinos?

—El vino agudiza el pensamiento y aligera las palabras. (Dante)

Historia Bohemia:                                                                   

La palabra Bohemio ostenta varias referencias. Una de las más difundidas es aquella que dice que bohemio es la persona que lleva un estilo de vida denominado como Bohemia, que se diferencia ciertamente del convencional que siguen la mayor parte de las personas, en el cual se privilegian por sobre todas las cosas, especialmente, aquellas vinculadas al arte y a la cultura, en detrimento de otras como ser las materiales.

Entre las características más recurrentes que se observan en un bohemio se pueden citar la libertad y el inconformismo como principales motores de acción y comportamiento.

El término también nos permite hacer referencia a la bohemia en general, como la comunidad de gente que decide vivir de la manera que mencionábamos más arriba: libres, en permanente inconformismo, rodeados de cuestiones culturales y artísticas y muy, muy lejos de todo aquello que suponga o tenga un atractivo material. Generalmente, esta comunidad de gente suele reunirse para tratar y compartir sus motivaciones en lugares especialmente destinados a tal efecto y que reunen ciertas características culturales, por ejemplo, centros artísticos o bares que cuentan con una reconocida trayectoria en el arte y la cultura y que por esto, por la mística bohemia que transpiran, resultan ser ideales a la hora de la reunión de bohemios.

Ciudad Bohemia

Y por otro lado, se utiliza el término bohemio para referirse a todo aquello relativo o propio de la ciudad checa de Bohemia.

En realidad, el nombre de bohemia para designar al modo de vida al que nos referíamos surgió justamente de esta ciudad en la República Checa, porque desde ella, en el siglo XIX partieron una enorme cantidad de grupos de gitanos hacia otros países europeos, los cuales vivían y proponían valores sociales absolutamente contrapuestos a los que proponía la burguesía conservadora y sedentaria de aquel entonces, por esto y de ahí, a los intelectuales se los empezó a llamar también con el término de bohemios.

Tema musical:

Todo Caballero Bohemio debe escuchar ocasionalmente la canción de Aznavour “La Bohemia”. No obstante, el tema musical de la Gran Logia Bohemia fue escrito especialmente por el canta-autor cubano y Bohemio con Temple honorífico Amaury Pérez. El himno bohémico dice así:

No lo van a impedir las golondrinas,
ni ventanales rotos, ni lunas llenas,
ni todos los andamios, ni las hormigas,
ni flores, ni herejías, ni colmeneras.

No lo van a impedir los corre mundos,
ni los soldados, ni las primaveras,
ni aun negándolo el viento de muro en muro,
ni aun negándolo, al fin, donde se crea.

No lo van a impedir ni andén, ni esquina,
ni el temor de la virgen si obscurece,
ni el humo de las calles y llovizna,
ni el canto del verano que anochece.

No lo van ha impedir ni el falso amigo,
ni el que alimenta el cepo y la tortura,
ni el pequeño ladrón de mano fría,
ni el terrible don Juan de cara dura.

No lo van a impedir ni moralistas,
ni el indiscreto encanto del embrujo,
ni ausentes funcionarios, ni arribistas,
ni aspirantes al hacha del verdugo.

No lo van s impedir las bandoleras,
ni el letrado galán de poco vuelo,
ni inquisidores, ni aguafiestas,
ni eternos sembradores de veneno.

No lo van a impedir los enemigos,
ni atentos intimistas alabados,
ni burócratas tiernos, ni podridos,
ni herederos, ni apóstoles errados.

No lo van a impedir del valle al cielo,
ni reyes del honor, ni periodistas,
ni antiguos comediantes, ni embusteros,
ni estudiantes de leyes, ni alquimistas.

No lo van a impedir los generales,
ni adorables doncellas pervertidas,
ni apelables procesos judiciales,
ni perros, ni cometas, ni suicidas.

No lo van a impedir ni prohibidos,
ni novios convencidos y hechiceros,
no lo van a impedir las soledades
a pesar del otoño creceremos.

¡Algunas veces debemos divertirnos!

Los cuentos en Acento.com

SANTO DOMINGO, República Dominicana.- Sin dudas uno de los principales atractivos literarios de la Feria del Libro que actualmente celebramos en país con Ecuador como país invitado, lo constituye la obra de Giovanny Cruz  “Los cuentos del Otro”.

Esta joya literaria, publicada por la internacional Alfaguara, está compuesta por diecisiete apasionantes relatos que han encantado a los lectores, a la comunidad literaria dominicana y a otras fuera del país.

Sobre dicho libro, renombrados intelectuales ya han emitido elogiosos comentarios en varios artículos publicados. Veamos algunos extractos de esas opiniones.

José Enrique García:(Filólogo, escritor, ensayista y académico de la Lengua.)

Con el título “Los cuentos del Otro”, Alfaguara  publica  en 2011  un conjunto de narraciones de Giovanny Cruz Durán. El título nos remite de inmediato a la literatura fantástica, lo que se reafirma en el primer texto, que opera como prólogo, rasgo que retoma en la nota epilogar, y nada más. Pues ocurre que este Otro opera como apertura o anuncio de uno de los  atributos más acentuado del libro: la oralidad. Condición, a nuestro entender, y que la tradición confirma, en indispensable tanto del contar como del narrar. “-Coleguita, siéntese en su mecedora, tome sus dos sorbos de vino, guarde silencio, no interrumpa y escuche hasta el final una buena historia o leyenda, según se prefiera”

Miguel Ángel Fornerín: (Escritor, crítico literario y catedrático en Puerto Rico.)

Los textos que componen este volumen de cuentos están divididos en dos partes fundamentales: las leyendas y las hechiceras. En la primera parte: “La princesa ciguaya”, “La ciguapa y el último ciguayo”, “El puerco del diablo” y “El tiburón bolo”, son historias identitarias que recuperan  la voz popular de una otredad que ha quedado suspendida por la escritura de los letrados que entraron en la modernidad del relato. Es interesante que este primer grupo de historias esté presidido por “El escritor desconocido” quien será el otro Giovanni que recupere la historia contada por las gentes sencillas; también lo es en el frontis de la colección el tiempo que se recobra entre la niñez, el crecimiento, la voz del padre que alterna con la voz infantil en “Un hombre en Las Calderas”. Ahí la historia define el pasado de un personaje que se identifica con el autor, pero que es a la vez quien cuenta la historia de otros personajes, el cual cuenta la historias del otro.

Tony Raful: (Poeta, ensayista, catedrático aquí y académico de la Lengua.)

Yo quisiera escribir de cada uno de los cuentos pero me expongo al riesgo de excederme y alterarlos, porque yo también soy el Otro. Estos relatos definen a un escritor excelente, a un hombre de cultura sólida pero sobre todo de una capacidad movilizadora de mitos y creencias que son parte fundamental de nuestra cultura. Giovanny Cruz, es un narrador importante, enriquecedor; se desdice, se contradice, se afirma, valida todos los entuertos, ama profundamente su país, el lugar donde le tocó nacer y a sus gentes, testimonia sus miedos y sus fortalezas, trasciende los linderos del patio, es universal. Saludo estos cuentos y no tengo dudas de que los lectores disfrutarán como yo al leerlos, de la plasticidad, de la belleza y sobre todo de la credibilidad de todo lo increíble y fantasioso que escribe mi hermano Giovanny Cruz.

Reynaldo Disla: (Dramaturgo, guionista, ensayista, actor  y director teatral.)

Invito a saborear La novela…, digo, Los cuentos del Otro; que intuyo como novela breve fundamentándome en sus episodios unificados por un protagonista que irrumpe y se desarrolla, junto a su familia, a lo largo del discurso narrativo; la conjunción de formas diversas en episodios que configuran un solo corpus narrativo, provocando la noción de novela; y la conformación de paisajes comunes, fondo social y antropológico donde crece la historia de un niño hasta amanecer a la pubertad (un periodo de 7 años, me parece, número cabalístico… ¡Hum!) Claro, empecé a leer un libro de cuentos, pero muy al principio del camino, hasta el final, permanecí convencido de que leía una novela. Y al terminar la última página la confirmé como tal, una de las lecturas posibles.

Manuel García Cartagena: (Escritor, ensayista, crítico y catedrático.)

Considerados cada uno desde el punto de vista de su particular contingencia respecto al conjunto, en los cuentos en los que Cruz Durán emplea estos procedimientos, las historias que cuenta el autor y las que cuenta el narrador se complementan en virtud de la serie de elementos de cohesión que ambos diseminan en diferentes partes del texto. Así, como en esas muñecas rusas conocidas como “matrushkas”, la primera de las secuencias resulta contener a la otra, y las dos juntas componen una sola historia.
De esa manera, si por un lado se constata la divergencia de este tipo de construcción narrativa respecto al mandato boschiano de la unidad del hecho-tema, por el otro lado, nada impide considerar que el modelo narrativo de Giovanny Cruz es el de un cuento, como no sea un determinado apego a cierta idea “canónica” que se desprende de una lectura esteticista…

Ramón Ramírez Báez: (Escritor muy celebrado en USA, ensayista y crítico.)

A mí, “Los cuentos del Otro”, más que entretenerme me han cautivado porque se escapan de esa rigidez tropical tan común en la narrativa dominicana, una rigidez que raya en lo repetitivo. Y no alza vuelo hacia el universo. A  menudo,  sobre esa misma narrativa pesa   una cantera de elogios que deambulan entre los ríos Ozama y el Haina.
Giovanny, es para mí un cazador de imágenes; no creo que esas historias viajen en el ancho lomo de la oralidad. Creo que él ha disuelto esas mismas imágenes en un litro de fantasías. Ya por ahí anda a la pesca de duendes…

¡Caamaño en el Panteón Nacional!

Tal y como prometí fui al Panteón Nacional donde declartaron al coronel Caamaño oficialmente Inmortal Dominicano. Allí estaban muchos de sus compañeros combatientes en aquel glorioso Abril del 1965. Confieso que me emocioné varias veces con el solemne acto, presidido por el presidente Medina, el Ministro de Cultura y con la participación de algunos de los hijos del héroe. El elegante discurso de estilo correspondió a Juan Daniel Balcácer.

Correcta la actitud del Estado de esperar el resultado del experticio antes de depositar en el Panteón Nacional los supuestos restos encontrados del Coronel de Abril. Insisto, que no sería justo que profanemos la memoria de Caamaño exaltando unos despojos mortuorios que no son los suyos. Total, lo que importa del Ser son su memoria digna y su alma incorruptible. Y ambas ya están en el Mausoleo mas alto del país.

Dos asuntos, en algún momento, me dieron "esteriquitos": ver por lo menos a una persona que posteriormente traicionó a Caamaño y leer que hay una urna cerrada con los restos del traídor y asesino de Pedro Santana, depositado allí como una irreverencia mas contra este pueblo del siempre nefasto Joaquín Balaguer.

¡Francisco Alberto Caamaño, devolviste la dignidad antes mancillada a nuestro pueblo! ¡Entendiste que no podíamos aceptar que la caverna siguiera tranquila señoreando en este país! ¡Tu ejemplo y martirio son hoy un Norte para quienes amamos la Patria y una condena a los retrógradas que la tradicionalmente la mancillan, cuyos reductos, aunque muy menguados, todavía pululan por ahí! ¡Cuidado con ellos!

"Por la Patria, por la cruz y su gloria
denodados al campo marchemos;
si nos niega el laurel la victoria
del martirio la palma alcancemos"
(Juan Pablo Duarte)

¡Qué viva Caamaño, carajo!

Sabemos, los escritores sabemos...

Sabemos, todos los escritores sabemos, que efectivamente es el Otro quien escribe nuestras obras. Nosotros somos, apenas, traductores de Aquel a quien solo captamos, a veces, en el fondo de nuestros espejos.

 

“La suprema verdad artística es siempre verdad espiritual, que, en el drama y en la novela puede llamarse, según la terminología científica al uso, verdad psicológica. Cuando esa verdad se alcanza en una obra, poco importa que en ella lo exterior no tenga aspecto ni consistencia de realidad, o los tenga sólo en consonancia con la concepción espiritual; y por eso es más real un drama de Maeterlinck, con desarrollarse en país indefinido o indefinible, que todo el realismo fotográfico de un Brieux. Ya ha dicho profundamente Bergson que el arte abandona la simulación de la realidad cuando encuentra medios superiores de producir la emoción estética.”

                                               Pedro Henríquez Ureña

Un hombrelobo en Las Calderas

                    «La literatura es mentir bien la verdad.»

                                                             Juan Carlos Onetti

                        A finales del 1958 mi padre había sido designado Supervisor General de la construcción de la carretera que enlazaría la Base Naval de Las Calderas con el muelle de Ocoa. La Base Naval estaba a la sazón comandada por un tal coronel Castillo, casado con una coja de nombre Milagritos, hermana del sátrapa Rafael Leonidas Trujillo Molina («Chapita»).

            La designación de Supervisor había vuelto a reunir a la familia, separada casi un año por razones económicas. Aunque mi padre era sobrino y capataz de las obras que por contrato realizaba un allegado a Trujillo de nombre José Delio, los inoportunos aunque tímidos comentarios antitrujillistas que solía hacer en algunos lugares, provocaban que mucha gente simpatizante de la satrapía, o temerosa de ella, no quisiera tenerlo siempre en su entorno de trabajo, a pesar de lo eficiente y dedicado que él era en esos menesteres.

            Cada vez que llegaba una prángana, mi madre y los hermanos terminábamos «asilados» en la casa de los abuelos maternos, situada en el paraje donde habíamos nacido: El Caimito de Moca.

            Mi padre se había quedado en la capital por haber allí mayores oportunidades de empleo. Esta vez la desocupación de mi padre, discreto pero pertinaz crítico del tirano, duró más de lo normal. Hasta se vio forzado a conducir por unos meses un auto público al que tenía que frenar manipulando la palanca de los cambios de velocidades.

            En El Caimito siempre disfrutábamos la estada. Hacíamos carritos de yaguasil para deslizarnos por los despeñaderos, sacábamos yuca del mismo corazón de la tierra, robábamos racimos de plátanos en la finca más cercana, arrancábamos las frutillas del cundiamor que crecía silvestre entre las plantas de maya que delimitaban la casa de los abuelos, recolectábamos de un bucaré cercano peonías rojinegras para echárselas a las lámparas de gas, comíamos manís frescos de la plantación que estaba frente a la casa, rezábamos el rosario al caer la tarde, maldecíamos las maldiciones de la abuela cuando jugaba dominó, cenábamos casi indefectiblemente arenque guisado con mangú o queso blanco frito y en mi caso particular, a pesar de mis escasos seis años, me desaparecía en los cacaotales a la hora de la siesta para “jugar” con algunas de mis primas. Un panorama realmente encantador y paradisíaco. Aún así, cuando mi padre se apareció una tarde de un sábado y se colocó un billete de papel moneda en la frente, anunciando cierta bonanza económica, nos alegramos en demasía. Era un buen augurio...

¡Bien por Cultura!

¡Bien por Cultura!

Es correcta la posición del Ministerio de Cultura de exigir que les hagan las pruebas de ADN a los supuestos restos de Caamaño antes de ser llevados al Panteón Nacional. Una exaltación de esta envergadura no es asunto de un juego. Se trata de una distinción póstuma muy grande y comprometedora. 

Por supuesto que Caamaño merece estar allí; ¡pero Caamaño! 

Joaquín Balaguer (el nefasto y maligno  Balaguer) facilitó las cosas para que, supuestamente, se encontraran los restos del Coronel de Abril. Pero hay versiones que dichos restos fueron quemados y completamente destruidos. No sería justos con la Historia que llevemos a nuestro Panteón Nacional unos restos que no correspondan a la persona exaltada y que solo podrían ser una burla perversa de un gobernante. No debemos vivir en una mentira. 

 
Lo mismo digo con el asunto de los restos de Colón. Las informaciones que tengo es que el Cardenal, y unos cuantos mas, se oponen a experticio que España propone para determinar si efectivamente los restos que están en el Faro a Colón son del Almirante... que nadie sabe exactamente ni de donde era. El alegato de que nuestro pueblo merece vivir esa ilusión es ridículo. Lo que merecemos es la verdad histórica en ambos casos. 

Respaldo plenamente al Ministerio de Cultura en este asunto. Ojalá que no se detenga el experticio a los supuesto restos de Caamaño y se atrevan, también, a realizar el de Colón.

¡Necesitamos imperiosamente la verdad!

Les dejo tres artículos que he publicado en La Pasión Cultural sobre el mil veces misterioso Cristóbal Colón que, estoy seguro, apasionarán a aquellos que aún no los han leído: "Cristóbal Colón: navegante templario", "Colón el Iluminati" y "El descubridor: ¿Colón, Sánchez de Huelva o el conde Saint Germain?

http://lapasioncultural.blogspot.com/2011/04/cristobal-colon-navegante-templario.html

http://lapasioncultural.blogspot.com/2011/04/colon-el-iluminati.html

http://lapasioncultural.blogspot.com/2011/04/el-descubridor-colon-sanchez-de-huelva.html

El mundo transparente

El mundo transparente

Vivimos, efectivamente, en un mundo transparente. Las llamadas Redes Sociales son, presumiblemente, las responsables del fenómeno. Así es; pero…. ¿acaso no somos, tú y yo, en ese nuevo orden transparente, sólo peones a quienes los reyes finalmente devorarán? ¿Acaso un experimento a quien dos manos hacen girar a voluntad?

Ha mucho leí en “Pasión Crítica” de Octavio Paz, que la cacareada libertad de prensa es un mito. Según Paz a lo que llamamos ”Libertad de prensa” es, mas que otra cosa, libertad de dueños y directores de medios (la libertad de estos últimos también es a medias).  En la reflexión que hacía el premio Nobel le Literatura se plantea como insignificante el número de personas que logran expresarse en los medios de comunicación masiva. Muy pocos en verdad.

En ese sentido Facebook,  Twitter y otras “yerbas” alucinógenas por el estilo, vinieron a ser paliativos en el sentido que estamos hablando. Una salida. “Lo que hacía falta a la libertad comunicacional.”  

Y hoy todos (cuando escribo “todos” me refiero a una parte importante de la humanidad; pero distante de ese absoluto que suponemos el Todo.) nos volcamos a escribir en las Redes Sociales, de todo.

—Mañana voy a ir al cine. ¿Qué voy a ver? No sé; pero iré.

—Toy aburia. Tengo gripe.

—Jajajajaja.

—Ahahahahahah…

—Cumplo años hoy.

—La pasé súper chulo anoche. ¿Con quién? Eso es un secreto.

—El versículo que recomiendo hoy es………..

—La Biblia, según Eisntein, es un conjunto de relatos honorables, pero bastante pueriles………….

—La Biblia es la palabra de Dios. Después de eso no hay nada de que valga la pena en este mundo.

—Las misas ahora serán en lunfardo y cantadas en tiempo de tango, che.

—Renuncié. Suelto la toalla.

—No me manden propuestas de  juegos ni de aplicaciones.

—K te ta pasando, man?

—Leonel debe caer preso.

—Hipólito es bruto.

—miguel varga e un ñame con pantaloncillo.

— Borraré de mis contactos a quienes me envíen vainas políticas, religiosas, comerciales y sexuales. Lo mío es cultural.

—Ganamos por el plátano.

—Bieron to la foto de fualada toa enua…?

Así de variopintos son los comentario que leemos todos los días en unos FB o TW que se actualizan miles de veces cada micra de segundo, dándonos la sensación de que realmente vivimos en un mundo totalmente libre, lleno de oportunidades, de que la “aldea global” es un hecho y otras engañosas actitudes mas.

En fin; aunque parezca que el deseo de comunicarse del ser-terrícola (procurando convertirse en el verdadero ser-social que nos fue decretado, pero nunca concretizado) se ha cumplido, esa verdad es tan virtual como el medio que utilizamos para crear esa fantasía.

Hace unos días, un reducido grupo de interesados nos reunimos y decidimos iniciar un estudio (lo de estudio es procurando la rimbombancia porque en realidad es un experimento.) sobre la efectividad o no de las Redes Sociales para la comunicación y publicidad del Arte y la Cultura. Por supuesto que se trata de asuntos muy particulares, selectivos y focalizados.

El tema despertó nuestro interés porque cada día escuchamos a artistas, escritores y gestores culturales planteando el excelente medio que resultan ser para ellos las Redes Sociales en cuestión.

El experimento (que aún no concluye) procura responder lo siguiente:

¿Cuántas personas realmente nos leen en las RS? ¿A cuántas verdaderamente les interesan nuestras publicaciones u opiniones? ¿En cuántas personas influimos? ¿Han servido las RS para promover el libro y la lectura? ¿Se enteran mas personas del acontecimiento cultural ahora que existen FB y TW? ¿Esas personas que se enteran asisten ahora mas a los eventos culturales y artísticos? ¿Tenemos los escritores y pensadores mayor incidencia en nuestras sociedades ahora que existen las RS? ¿La saturación de comentarios perjudica o beneficia a la Cultura?

Para estas y otras interrogantes buscamos respuestas en las mismas Redes de las cuales hablamos.

Repito que el experimento aún no concluye. Pero los primeros resultados que han llegado no son exactamente buenos.

Nuestras vidas, eso sí, son ahora parte del dominio público. Y tenemos ahora el pleno derecho a hablar, aún solo sea en un círculo menos grande de lo que creemos, sobre cualquier tema. Podemos insultar a mansalva. Podemos publicitar nuestros eventos. Podemos mostrar y e intentar vendernos como productos. Podemos jugar. Podemos escribir bien y mal (porque hasta la ignorancia ha conseguido su espacio.).

Empero, y ahí está la trampa, cuando hacemos todo ese esfuerzo comunicacional en las Redes Sociales, tendemos a pensar que hemos hecho una grandísima labor de difusión, publicidad o mercadeo. Cuando la realidad dista mucho de ser así.

De entrada digo a mis colegas culturales:

¡Cuidado con la trama que cerebros y poderes ocultos nos ha tendido. ¡Cuidado de visualizar a las Redes Sociales como un fin. En ellas nos leeremos, veremos diariamente nuestras  fotografías en los muros, leeremos nuestras palabras (bien y mal escritas), acreditaremos y desacreditaremos por doquier, predicaremos, anunciaremos obras, nos quejaremos y haremos cuantas diabluras (o diosuras) se nos ocurran.

Pero no es cierto que estamos ampliando nuestra cobertura de influencia, aunque nos hagan creer que si. ¿Quiénes? Los mismos que siempre han sido dueños hasta de “nuestras” libertades. Otros. Seres excepcionales y fabricantes de exquisitos caramelos que golosos consumimos.

Antes que se active el virus que está intentando entrar a mi ordenador para evitar concluya este artículo, voy a gritar… ¡Telón! (Me parece que para resultar internetiano debí escribir... ¡Blackhawk!

¡Rituales y magia de primavera!

¡Rituales y 

magia de 

primavera!

¡Ha llegado la primavera!

Y con ella esperanzas y planes renovados. Hasta físicamente nos reciclamos con su llegada. La salud mejorará. La creatividad estará desbordada. 

Precisamente a mí me atrapó escribiendo una pieza teatral que hasta ahora he titulado “El secretario del presidente”. En ella formulo una misteriosa tesis y hago revelaciones que os sorprenderán.

Mis orquídeas (sobre todo la que llaman cascada), mis rosas enanas, los anturios y  mis claveles de la India han recibido la primavera entre risas y aplausos.

Anoche, esos duendes que pululan en los espacios ocultos y en los rincones míticos de mi casa, sonaron sus chillones cascabeles y sus roncos cencerros.

¡La magia ha comenzado!

Al llegar el equinoccio de primavera la naturaleza se activa y dicen que los duendes, dioses, luases y metresas cubren la tierra de fertilidad e invitan a las criaturas de la tierra a que se reproduzcan.

¡Anaísa y Afrodita, compai, están en las calles y praderas!

La primavera ejerce un poder especial sobre todas las personas. Es la época del año con más estímulos visuales, siendo un poderoso factor en el brote del deseo. La influencia de la naturaleza es indudable: comienzan a florecer las plantas, cambian los colores de todo lo que nos rodea y, como todo lo externo repercute en nuestro interior, esto estimula nuestro deseo de alcanzar la plenitud emocional.

La llamada Estación del Amor es la época del año en que estamos más motivados. Por ello, comienzan a exteriorizarse todos los sentimientos que estaban guardados. Deseamos vernos mas atractivos y es el momento en que anhelamos atraer más miradas del sexo opuesto.

Investigando he encontrado en Internet estos datos sobre la primavera. Pero también rituales y conjuros que les son propios. Les ofrezco algunos, para lo que puedan servirles:

 

Rituales de primavera

Ritual de la sensualidad:

Para aumentar la sensualidad y la seducción es ideal la rosa roja, con la que conseguimos el adecuado equilibrio entre el vigor sexual y la ternura.  Debes colocar, antes de dormir, un pétalo de esta flor debajo del colchón, justo en el lugar donde duermes. Luego, coloca en un recipiente una pizca de canela y los restantes pétalos de la flor. A continuación, realiza afirmaciones positivas, como: puedo seducir a mi pareja, puedo lograr el pleno placer, sé que encontraré la armonía con mi pareja…

Ritual para enamorar:

Para poder enamorar a quien deseas, la flor ideal es el clavel pues atrae el amor y otorga un gran equilibrio espiritual, ayudando a mejorar la comunicación afectiva. Para realizar este ritual necesitas una foto tuya, una foto del ser amado, un clavel, un pequeño y delgado imán y un hilo rosa. Para comenzar, debes colocar cara a cara las dos fotos y en medio de los dos retratos, el imán y la flor. Ata, a continuación, las dos fotos con el hilo, mientras pides que tu pareja quede unida con el hilo del amor, que el imán atraiga vuestros corazones y que la flor mágica de la pasión os ayude. Finalizado esto, lo colocas durante una semana, debajo de tu almohada. Es necesario que cada noche, antes de dormir, realices un ejercicio de visualización, imaginando que la persona que amas está a tu lado. Pasada la semana, debes concretar un encuentro especial con la persona amada.

Ritual para atraer el amor:

Con el nuevo cambio de temporada ve a tu armario y piensa en una flor, una flor que te guste o te atraiga de algún modo, intenta combinar la ropa imitando los colores de esas flores, de esta forma te imbuyes en su belleza y el poder de inspiración y atracción. Prende una vela de color rodeada con flores y préndela unos minutos todos los días antes de salir de casa, mientras arde piensa en el tipo de relación que quieres atraer. Con una renovada confianza y un objetivo claro en mente, seguro que aparece alguien interesante antes que la vela se termine.

Ritual de limpieza:

Sencillamente limpia tu casa, tu mesa de trabajo o tu armario. Haz que sea una limpieza a conciencia, tira cosas, esos objetos que se acumulan, esa ropa pasada de moda, medita si realmente te hacen falta, si hay personas a las que puede hacerles más falta que a ti. Prende incienso o aceite si te gusta y abre bien las ventanas, que circule el aire y se marche el aire enviciado del Invierno.

Ritual de creatividad:

Ve a un parque o espacio natural cercano y camina. Contempla los árboles, las flores, lo pájaros y las nubes mientras caminas, fíjate en cómo se relacionan, en cómo se mueven, en como se desarrollan, no les busques explicación, sólo deja que sus acciones entren en tu cabeza y arremolinen nuevas ideas y pensamientos. Cuando regreses a casa pinta, escribe, compón, diseña, deja que las imágenes y palabras que has visto fluyan de tu mente a tu obra.

La primavera y la salud 

 

El sistema chino de los cinco elementos, relaciona la primavera con el elemento madera, que gobierna la vesícula biliar y el hígado.
El elemento madera se refiere a las estructuras en crecimiento: las raíces, el tronco y las ramas en los árboles y plantas; la columna vertebral, los miembros y las articulaciones.

Doña primavera

Concluyo esta entrega con el poema "Doña Primavera" de Gabriela MistraL:

Doña Primavera 
viste que es primor, 
viste en limonero 
y en naranjo en flor. 

Lleva por sandalias 
unas anchas hojas, 
y por caravanas 
unas fucsias rojas. 

Salid a encontrarla 
por esos caminos. 
¡Va loca de soles 
y loca de trinos! 

Doña Primavera 
de aliento fecundo, 
se ríe de todas 
las penas del mundo... 

No cree al que le hable 
de las vidas ruines. 
¿Cómo va a toparlas 
entre los jazmines? 

¿Cómo va a encontralas 
junto de las fuentes 
de espejos dorados 
y cantos ardientes? 

De la tierra enferma 
en las pardas grietas, 
enciende rosales 
de rojas piruetas. 

Pone sus encajes, 
prende sus verduras, 
en la piedra triste 
de las sepulturas... 

Doña Primavera 
de manos gloriosas, 
haz que por la vida 
derramemos rosas: 

Rosas de alegría, 
rosas de perdón, 
rosas de cariño, 
y de exultación.